乍到，都是夜不成寐，日吃不下饭，饱受着背井离乡受这惊吓之苦。

　　洪家庄，已经被柳升的官兵焚烧的只成了一片废墟瓦罗，由于那时平民百姓大多都过着饥寒交迫贫穷的生活，所以就连瓦房也不多，都是以草代替瓦的草房，墙大多数又是土墙，所以被大火一焚烧，基本上就是一片废墟。官府为了移民在这里耕种这片土地，又洪家庄曾经是反贼猖獗地面广阔的地方，所以官府就在洪家庄南面狭小的地方重新建了村庄。

　　这些移民来到才建的村庄之后，晚上整夜听到村北不远的地方有人喊马嘶的喊杀声。开始，他们认为是官兵在杀人，后来每天晚上都天天如此。有大胆者就结成伙悄悄出来寻着喊杀声去观看，却只闻声看不见人。

　　于是，他们知道这是阴间的鬼与鬼在大战，他们就全村的移民，都白天准备了纸，以草木代香夜里闻着喊杀声来烧纸。纸光跳摇之下，忽有一女子骑马而出现，这个女子，手握一把血淋淋的长枪，身穿银甲，立于马上啼涕道：“我乃红秀女洪玉秀，我定要杀死柳升，不杀死柳升我死不瞑目。”

　　众人都齐道：“柳升不是那个剿贼贻误战机，致使白莲教贼唐赛儿逃脱不能归案，被皇上下了大狱的那个柳升吗？”于是，有聪明的移民就先叩头道：“柳升已经被朝廷下了大狱，请仙姑娘娘息怒。”再众人都一齐跟着这样喊。

　　女子闻而啼涕道：“柳升，你这个魔头，我决不会放过你，血债要用血来偿。”说完，而遁去。

　　自此之后，村北在夜里再听不到喊杀马嘶声，移民这才安下心来。但是，仙姑红秀女的容貌和样子，他们都牢牢的就象刻在了心里，不能忘记，而流传下来。

　　由于胶东这次永乐扫北屠村，大多数在明朝永乐以前记载的村庄里的姓氏，再在以后仍然是这个村里已经找不到了，甚至这个村庄是这个姓氏的庄名，但这个村庄里已经再不是这个姓氏居住的村庄了。甚至有的村庄在屠村中被烧得严重，就与洪家庄一样，已经在这个村庄的南面或者北面西面东面另建了村庄了，找不到原来的村庄了。

　　柳升尽管被下了大狱，按罪当斩。可是永乐一直没有下决心舍得杀他，又因为柳升屠村影响面太大，尽管永乐下令严加封锁扫北屠村的消息和真相，可还是在当时风声四起。因此永乐为了自己不被人骂成暴君，又始终不能把柳升从大狱里放出来。

　　直到最后，就是永乐扫北屠村杀人的第二年，万般无奈的永乐，看到南京城里的百姓，经过这么长时间，仍然把官兵当成瘟神一样看待。京城的人心都丧失成这样，江南一带传闻永乐扫北屠村的风声更是四起，北方一代传的也是风声霍起，无可奈何的永乐，为了改变这一切，在众大臣的建议下，终于不得不决心决定从南京迁都北京。于是，公元1421年，距离永乐扫北柳升屠村不到一年，永乐将京城迁到了北京。

　　永乐迁都北京后，认为北京再不是南京的位置，北京在山东胶东的西北面，因为地理位置方位上的改变，再与永乐扫北屠村杀人从方位上已经扯不上关系了，并下令将关于唐赛儿白莲教起义的所有记录都一律烧毁，民间凡是有知道永乐扫北真相详细情况者，都一律以通晓反贼之名处死，以此来忘却这段不光彩的永乐扫北。可是，又能彻底忘却吗？

　　永乐迁都北京后，仍然没有忘记柳升，仍然也把柳升费尽周折的带到北京大狱里，直到永乐在1424年8月死去，都没有敢把柳升从大狱里放出来。直到永乐的儿子继承皇位宣德三年，即1425年，南方广西云南边陲生交趾人起义，宣宗才把柳升从监狱里放出来，恢复原职，令柳升率领军队去镇压交趾人起义。

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