1)第四百八十七章 安排(一)_十方凡道卷
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  仁王盾在手,由不得刑太岡不开心,特别是三言两语之间就打消了陆传亓心中对他的芥蒂,更是让他喜笑颜开,平日里那副威严的模样早收了起来。

  刑太岡身为大明尊部之主,真空道高高在上的明王,手里自然不缺法器,这些年精心祭炼的太狱索和天刑法令也是不可多得的上佳法器。

  太狱索专司擒拿,一旦缠上便立刻锁住阴阳五行,便有滔天法力也无济于事。天刑法令能引五方雷霆,和太狱索化作五方雷狱,封镇方圆千丈,演化阴阳虚实两相洞天,镇压一切对手,威势如海。

  只是这两件宝贝再好,也不能和仁王盾相比。

  仁王盾再好,也不过是一件法器,哪怕是最顶级的法器,也不能和法宝相比,如何就说太狱索和天刑法令加在一起也不能相比?

  却不是因为仁王盾是陆传亓的法器,实则是有了仁王盾之后,陆传亓才籍此成就了仁王之名。

  前者曾说过,离恨界乃是离鸾巢穴糅合诸多元神修士的小世界所化,本质乃是一方火属的世界。不过世界衍化自有其规律,倘若只是一个临时空间,或者是永久存在的小洞天,纯粹的火属性自然是可行的,唯独衍化世界衍生生灵,非得阴阳五行齐备不可。

  离恨界以火性为上,金、木、水、土略有不如,在世界自发的平衡之下,将填入离恨界的诸多元神修士的散碎灵性吸收,衍生出四件宝物。

  这四件宝物不在先天不在后天,却能沟通离恨界的本源之气,威能介乎于顶级法器和法宝之间,分别是东王宝树、西王镜、南天烈王剑和北王圣盾。

  这四件王级宝器镇压离恨界天地四极,自三皇宫进驻离恨界便开始大肆搜寻,及至离恨界修士崛起,同样铺天盖地的寻找,皆是一无所获。

  陆传亓自幼修持,得之天眷,有高人传授阵法之道,并指点其寻找四极宝器,许是命中注定,余者皆不能查,唯北王圣盾被陆传亓找到。

  匹夫无罪怀璧其罪,陆传亓自知若是将此事泄露,绝难保存北王圣盾,便将心血真灵虔心祭炼,将北王圣盾改名为仁王盾。

  正是借着仁王盾的威能,陆传亓才在外来修士中闯下杀生王的名号,同时被离恨界生灵尊为仁王。

  故而是仁王盾成就了陆传亓,而不是陆传亓成就了仁王盾。

  四极宝器之事,刑太岡等人也都知道,只是陆传亓守口如瓶,就算如今做了离恨界的至尊,也不曾同旁人说起,所以他们也不知道仁王盾就是北王圣盾,只是隐隐有些猜测。

  时至今日,陆传亓始终想不通恩师的真身身份究竟是谁,当年只传下一部阵法秘籍,以及四极宝器的踪迹便飘然而去,而后便在没有现身。

  有人说陆传亓得天授,便似简元贞得天书三卷一般,也有人说陆传亓是气运之子,天

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