2)第一百一十五章 夜谈_剑与魔法与东方帝国
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  回可就不好说会怎么样了。”钱程摇摇头:“现在想想,李斯黄犬之叹,不也是这样的情境么。今人不能不吸取古人的教训啊。”

  “你不是说,你不怕死么?”赵飞雁指出。

  “我害怕死的无意义啊。”钱程叹了口气:“死后想保住名声和家族的财产,其实没什么。但想在死前做些实事,就没那么简单了。”

  “殷琼那里有不少书,你可以去看看。有些话很给人启发。”他指了指城池方向:“太坚硬的容易折断,柔软的却长期保存下来。要保全自己,才能为天下谋利。哪怕只是写几本书,教育几个学生,也比一时头脑发热、白白送死强。而这,还是需要技巧啊。”

  “你们学派不是正在被重用么?”赵飞雁有些怀疑:“怎么感觉你这么丧气呢?”

  “重用?”钱程嗤笑了一声:“说说而已。上头只是利用我们,对付他们的敌人罢了。怎么可能真的重用我们。”

  “啊?为什么?”赵飞雁一时没反应过来。

  “你看我们都在做些什么。”钱程笑道:“在皇帝面前谈论汤武革命;把天下为公当做理想写进经典里;甚至有人宣称,国君如果无德,就该把天下让给贤人。这都是公开谈论的东西。而且还有一些……”

  他看了看赵飞雁,还是说道:“你也是百家之一的首领,和你说说也无妨。如今经学各家,大多是荀子所出,不过我这一支,其实是源于先师孟子。”

  “当年有人问他周代的爵禄制度,孟子回答说,详细情况已经不清楚了,但他还听说过一些。按当时制度,天子是一级,公、侯、伯各占一级,子、男同在一级。五级爵位其实并不是现在说的这样。”

  “天子也是爵位啊……”赵飞雁沉吟道。

  “是啊,你应该知道这是什么意思。”钱程点点头:“孟子也说过,诸侯都厌恶这些说法,认为会给自己造成危害,于是纷纷将这些记录销毁了。”

  “现在的经师即使知道这对话,也很少有公开谈论这些的。”他轻声说:“毕竟,按这个意思,天子也不过是爵级之一。”

  “按礼制,有爵位的人就有俸禄。礼记说,俸禄的本质是代耕。因为士人需要从事其他工作,无法亲自耕种,所以才用俸禄弥补。我们拿到的俸禄,不是凭空出现,而都是农夫种出来的。”

  “如果自己做出的业绩配不上俸禄,配不上俸禄背后耕种者的劳作,就叫做窃位。《诗经》说,‘不稼不穑,胡取禾三百廛兮?’,就是讥讽这种人。这样的士人应该被罢免。”

  “从士人往上,到卿大夫,到诸侯,再到天子,都是这样的道理。”他总结道:“天子代为管理天下,虽然只有一人,但一样是一个爵位,即使是万民之首,在本质上也不该高于其他人。天子的财富同样

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