“你刚才说神灵自身难保。”伊兰瑞尔又问道：“你们那里，神灵之间的冲突很激烈么？”
“他们之间应该没什么吧。”钱程思忖了片刻：“主要得看什么算神灵。如果都算的话，大部分还是和人的冲突。”
“和人类？”
“是啊。”钱程点点头：“总有人喜欢祭拜些奇奇怪怪的神灵，在中原还好些，偏远的郡县尤为严重。轻一点的破财败家，闹得大的甚至搞出杀人献祭的事情。”
“殷琼他们平时就留意这些，发现有祭拜邪神的，就会前去扫除。虽然那些神大部分也就是些灵怪，听说上次还捉了只鼋龟……”
“这些抓到的怎么处置？”伊兰瑞尔问。
“人犯看罪行，害过人命的逃不了斩首。这些是郡县官员的事情了。”钱程说。
“官员支持他们？”伊兰瑞尔好奇起来。
“是的。官吏其实很欢迎他们，因为扫除淫祀是朝廷的政策。”钱程回答：“有人主动帮忙搜寻，自然再好不过了。”
“这些家伙基本都很好对付，而且是实打实的政绩。”他笑道：“当然，不那么好对付的，官吏也会想办法，尽力扫平——只要有政绩，他们总是会很认真的。”
“不过殷琼他们那帮人大多是出于自愿的。”他补充道：“或者说，这就是他们的信仰吧。”
“怎么听起来和这边的人类差不多。”伊兰瑞尔嘀咕道：“这边也有些猎巫人，为了信仰，到处搜寻、追杀巫师和异端。”
“你这么一说，还真是挺贴切的。”钱程点点头：“我们这边，主要也是针对各种谋财、害人的巫师，所以殷琼他们也是猎巫人——这名字倒是不错，能和普通道人区分开，也方便登记。”
他寻思了一会儿，看来对这称呼还算满意。
“那么，那些——‘神’呢？”伊兰瑞尔倒是更关心其他问题。
“那个直接吃了就行。”钱程回答：“大龟很适合拿来煲汤……”
“这……真的合适么。”伊兰瑞尔有些傻眼。
“就算无罪，抓到的食材也要吃掉，何况是有罪过的？”钱程解释道：“越是珍贵，就越不能放走，这是史书里记录过的道理。”
“当年宋国国君得到一只神龟，大臣劝谏他不要放走，留下来作为占卜材料。听从建议之后，果然得到了好处。孔子得知此事，只是感慨龟无法掌握自己的命运，也没有说国君的行为是不对的。”
“而相比占卜，饮食是更实际的需求。人是自然中的一员，取食于自然，是符合天道的行为。孔子说，食不厌精，脍不厌细。得到好的食材，也是上天给予的幸运。”
“所以，抓到的珍稀食材一定不要放生。否则，拒接这份好运，会引来祸患的。”钱程总结道。
“吃东西这么重要么……”
“《礼记》说，‘夫礼之初,始诸
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