怕拥立个软弱的国王，也得有个国王。议会自己并不是不能运转——实际上，现在他们在税收之类的重要方面，也有很大权力。但还真没人想过，彻底踢开国王的事情。”

　　“最明显的例子，其实是以前帝国那边。”她挠了挠头，想了想，举例道：“很长时间里，皇帝没多少权力，各地都是领主们自己说了算。连战争之类的事情，都要大领主们同意才发动得起来。最极端的时候，皇位甚至一直空缺着。但就算如此，也不能没有皇帝。”

　　“他们最初就是几个独立部落，巴里希人至今都这样嘲讽他们。”莫德雷德说：“每个部落的王，就是最初的诸侯。他们共同议事，形成了这个帝国的雏形。虽然有了皇帝，大家就名义上都是皇帝的大臣了，但内部事务，皇帝依然插手不了。现在的八个选侯，就是这么来的。”“所以你看，贵族们就算和国王订立条约，也没什么用。国王依然是不可或缺的国王。”她摊了摊手。

　　“但问题是，这个会议，和国王，到底能共存么？”钱程看起来不太相信。

　　“确实很难。”莫德雷德想了想，承认道：“之前的话，每次都是国王反扑，获得更大的权力。我也不清楚，今后是不是可行。”

　　“无论在哪，虚君是个很不稳定的状态。”钱程拿起旁边的水壶，自己倒了一杯：“我们最早的时候，祭司和国王也是分开的。但现在回头看，这二者其实没法共处。不是大祭司掌握了王权，就是王试图削弱祭司的权力。我觉得，你们这种想法，恐怕也稳定不了多久。”

　　“和信仰有关的权力，甚至比执政的权力更重要。”钱程告诫道：“不换个其他思路，确实是没办法的。”

　　莫德雷德想了半天，也没什么好办法。

　　“要么，就得想办法让国王和议会的那个契约，变得高于国王的法统，甚至高于教会。”她挠着头：“为什么我要思考这么晦涩的问题……实在是太伤脑筋了……”

　　“你们也别干看着，也帮她想啊。”钱程眼见其他几人在发呆，出声催促道。

　　吕荹和阿蒂拉大眼瞪小眼，见钱程询问，就开始原地傻笑。只有阿娇开始费力思索起来。

　　“为什么不把国王的法统，直接换成契约呢？”她想了想，说道。

　　“有些时候，被我们抓走的公主死活不想回去，只好拿别人顶替。但这其实也没有太大的问题。因为联姻者喜欢的，是对方的家系和嫁妆交易，又不是喜欢公主。”

　　“国王的存在，也不是大家喜欢国王这个人，而是需要一个管理者。把管理的权力赋予国王，和赋予别的什么，也是没区别的吧。”

　　“是啊。‘天命靡常，惟德是辅’。谁担当国王的角色，有什么区别呢。”钱程感慨了一句，又看了眼阿蒂拉她们：“你们觉得呢？有什么想法？”

　　“我……”吕荹急忙转头看阿蒂拉：“说哪儿来着了？”

　　“哦，我知道！”阿蒂拉急忙说：“他们不是有八个……呃，诸侯王在议政么，我觉得可以他们模仿古代制度。”

　　“就叫‘议政王会议与八部人民’吧。这样，也不需要国王了。”她建议道：“你看我这办法聪明吧。”

　　“算了，我就不该问她俩的。”钱程捂了捂额头，决定无视她：“我们继续讨论吧。”

　　PS：神权的问题不同文化差别非常大。

　　古罗马人对神也很……随意。就算在多神教信仰里，这些人也是很有特色的。

　　打仗的时候他们祭拜马尔斯，然后如果赢了，就是统帅英明战士勇敢；输了，就是马尔斯这货又掉链子，不如把对面那个更厉害的神迎过来拜一拜。

　　第三次布匿战争之前，罗马人还试图贿赂迦太基的女神，说只要你保佑我们灭了迦太基，我们就把你也送万神殿享受祭祀去。

　　另外他们也分食祭品。祭祀宰杀的牲畜会分给军团士兵吃，这个属于福利的一部分。

　　这些可能对罗马共和国的神权意识有不少影响。不过基督教传播开之后，这些习惯也跟着消失了。

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