钱程告诉巴里希人，不要用他们的思路来揣测汉朝。因为双方的合法性构建，就完全不是一回事。

　　人类所有的组织，社团，乃至国家，都有一个共同的起始点：别人为什么要听我的。能解答这个问题，才能把其他人拉进来，组织起一定规模的群体。和鸟兽比，人类群体的规模可以远远超过他们，归根结底，就是人类会“讲故事”。

　　最早的故事，是血缘。那时的先民懵懵懂懂，不会这么多大道理，就遵循本性，和兽类一样，按照血亲关系组成最简单的团体。但后来，这种小团体的规模，已经不够现实的需求了，需要说服更多人加入自己，服从群体的安排和首领的指示，才能让大家更好地生存下来。

　　如何扩大规模？单靠血缘已经不现实了。因为一个人能生产的子嗣，数量是有限的；而另一边，随着时间的推移，亲属之间的血缘关系会越来越疏远。亲兄弟之间就会起冲突，三代人之后，大家基本就不认大宗了。外围支系会自然地解体出去，所以，单纯依靠血缘的话，人群的规模依然没法增加。

　　真正的血缘肯定不够用，但血缘这个概念，又是最简单直白的，所以，人们就学会了虚构血缘。

　　有些人虚构的比较老实。

　　齐国的田成子想要篡位，但苦于家族人手不足。于是他广为收纳齐国身高七尺以上的女性，充当自己的姬妾，多达数百人。然后让门客们随意出入后宫，和姬妾生孩子，最后，长大成人，能在族中任事的儿子，就有七十人。

　　田成子知道这些孩子不是自己亲生的，和这些孩子的母亲也未必有什么关系。这个方法，其实就是收养些女性，给门客们发妻妾，然后把这些小孩收为干儿子。比起义父义子关系，这种方法只是名义上又近了些。而这个“名义”，才是他看重的东西。

　　更多人做不到田成子那么……胸襟开阔，所以他们虚构的也比较简单。

　　刚才说的义父义子，还有结拜兄弟，就是典型的例子。双方没有血缘关系，但可以虚构血缘。更大的层面，连整个家族都可以这么虚构出来。很多人只要一发迹，就会去找个有名的上古圣王给自己当祖宗。地方豪强之间要联合的时候，也喜欢编一套说辞，证明大家都是一个祖先。这都是同一套逻辑。

　　和真实血缘不同，虚拟血缘可以轻易地放大很多倍。理论上，你收个几百上千的义子，或者把周围的大族都收为附庸，让他们改你的姓，都没有理论上的问题，最多朝廷觉得你小子想造反。

　　而且，血缘是人类最好理解的组织基础，所以虚构血缘完全没有门槛。不止中原人，连四方蛮夷，都能轻而易举地利用。大家认个共同祖宗，算是最简单的结盟方式了。

　　儒家特别强调社会关系从

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