的标准。
杀牲之后,取出牲的肠间脂肪,祝将其放入炉炭中焚烧,这就是所谓的“燔膟膋”(fánlǚliáo)。
天子亲自取牲的肝,在鬰(yù)鬯中洗一遍,称为“制祭”,祝又取之燔于炉炭。
燔膟膋和制祭之后,割下牲首,升于室中,放在北墉之下。
然后,内饔将牲体豚解为七个部分,向尸献上血与腥,即牲的血与生肉。
荐血腥之后,就荐爓(xún)肉,即放在鼎中煮至半生半熟的肉。
随后,天子献泛齐酒,后献醴齐酒,是为三献、四献。
在九献中,除了一献、二献之外,其余七次献酒,用的酒都是五齐中的酒,包括泛齐、醴齐、盎齐、缇齐、沈齐。
荐血腥一节之后,王后荐馈献之豆笾。
天子酌盎齐以献尸,王后酌醴齐以献尸。是为五献、六献。
之后,内饔将牲体体解为二十一各部分,即在肢解七体的基础上,将每个部分再分为三块。
烹熟之后,放在俎上,奉俎于室中。设馔(zhuàn)食“阴厌”以飨神,所谓的“阴厌”,即在室中用馔食黍稷等飨神。
五献、六献之后,代表文王接受祭祀的尸吃饭,一共有十五饭。
吃完后,天子又向尸献泛齐酒,后献缇齐。
诸侯以缇齐献尸,是为七献、八献、九献。
九献完毕之后,堂上、堂下合奏乐。
等参与祭祀的各国诸侯将祭祀剩下的肉即胙肉吃完,祭祀这才算结束。
胙肉这种东西,郑忽是尝不到的。
只有同姓诸侯,夏、商二王之后,异姓诸侯中有大功者才能享受到这个待遇。
它代表的是一种殊荣,像后来所有称霸的诸侯都以天子赐胙肉代表着霸业的成功。
“不就是一块胙肉吗?至于吗?”
郑忽看到分到胙肉的诸侯一副兴高采烈的没出息模样,没分到胙肉的诸侯则是一副羡慕不已的表情,心说。
心中虽这么想,但是腹中却有点饿了,此时天已经大亮了。
不过,饿了也没用,还得转场。
祭祖之后的祭天是在洛邑南郊进行的。
南郊有园丘祭坛,专为祭天而设。
祭天的礼仪和祭祖大同小异,亦是有活人扮演天帝之尸。
郑忽也是无奈,只能跟随天子及诸侯转场,去郊外祭天。
终于,再次将胙肉分食,祭天的仪式算是结束。
郑忽知道自己的苦日子算是到头了。
之后的诸侯朝正,和他是没有太大的关系的,他只需要等着朝正之后天子设宴,再吃一顿就行了!
顶着头顶的太阳,忍着腹中的空虚,郑忽跟随着一群人再次回到了洛邑西城。
郑庄公在这会是没空搭理郑忽的,虽然昨晚郑庄公被天子激起了怒火,但是该严肃的还是要严肃。
郑忽这一群各国世子算不上是走的最晚的,在他们后面还有一群各国观礼的陪臣。
入城
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