3)第一百七十章 欧陆雄主,唯有您路易十五_从科西嘉到第四罗马
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  官在内的几位重臣在同一张长桌上就餐。

  路易十五坐在位上,缓缓摇晃着水晶杯中的白兰地,看着眼前的满堂宾客,情不自禁地吸了一口弥漫着镜厅里的醇香味,愉悦地感慨道:

  “啊,真是一个美好的晚上,希望诸位都能够享受在其中,那么,请开始用餐吧。”

  说罢,路易十五便主动使着银刀叉将一大块嫩牛肉送进嘴中,发出一阵满足的嗯哼声。

  劳伦斯往嘴里塞了两颗葡萄,随口对身旁的舒瓦瑟尔公爵小声说道:

  “我还以为在王宫用餐之前也要祷告呢。”

  舒瓦瑟尔公爵耸耸肩,不在意地嚼着口中的食物,口齿不清地说道:

  “偶尔也会的,不过国王是不喜欢那一套神棍的作风,你看,今天这里就连个主教都没有。”

  劳伦斯理解地点点头,看来教会的宗教权力确实是愈发式微了,基本都转移到了世俗权力上。

  也难怪在今日称得上亚平宁一霸的教宗国在短短几十年时间里便衰弱成了一个小小的梵蒂冈城国。

  包括罗马教廷教皇的待遇从当下的克来孟十四世开始,也变得屈辱且颠沛流离其来,他的继任者庇护六世不仅多次被赶出罗马城,最终还屈辱地死在了拿破仑的囚禁中。

  再往后的庇护七世也好不到哪去,他先是被拿破仑从罗马抓到巴黎去强行举行了加冕典礼,并在典礼上发生了着名的拿破仑夺过皇冠为自己加冕的一幕;后来倍感耻辱的庇护七世愤怒地开除了拿破仑的教籍,而这样的后果就是他在两个月后便被拿破仑打进了梵蒂冈并囚禁起来,一直到拿破仑下台他才得到释放。

  后面的教宗也大都因为意大利统一运动而导致他们的权力不断缩水,最终不仅丧失了宗教权力,连世俗权力也没有保留下来,仅仅是作为一个精神领袖而存在。

  “看来枪杆子可比上帝的权杖好使多了。”

  想到这里,劳伦斯随口对舒瓦瑟尔公爵感慨道。

  舒瓦瑟尔公爵虽然不知道劳伦斯为何这么说,但也点头赞同道:

  “是啊,别看那些神棍们天天说自己能上天堂,真要拿枪指着他们,他们简直比女人还害怕。”

  两人便一边品尝着皇家菜肴一边闲聊着,同时观察着黎塞留公爵与莫普大法官的动静,不管他们准备做什么,肯定都是在这张长桌上进行了。

  “啊,对了!”

  脸色微微涨红的路易十五放下已经空了一半的酒杯,一只胳膊直接撑在桌上,眼睛眯成一条缝地看向劳伦斯,说道:

  “刚刚还说想听听波拿巴总督的事呢,差点忘了。我可对你有些好奇,你是为何想要率领科西嘉的人民归顺于我?”

  听见路易十五的声音,桌上的谈话声顿时平息了下来,每个人的视线都凝聚在劳伦斯身上,等待他的回答,就连其他桌子上的贵族们也都

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