1)第252章 什么叫全能型太傅啊?_六国派我当间谍,接头人是秦始皇
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  第252章什么叫全能型太傅啊?

  “可是太傅不知道,他们就想凭这个压制我们!”扶苏道,“不彻底打垮他们,用我们的新思想替代他们的旧观念,大秦拿什么影响人心?”

  江白怜悯地看了看这个傻小子。

  我白教你那么久了。

  胡亥连忙请教:“老师一直没系统性的说过,如今邹夫子不是到了咸阳了吗,相信新旧思想的碰撞就在眼前,老师要是不教,兄长整天要忙那么多事,他还那么年轻,岂能把什么都想明白?”

  我弟是个好孩子啊!

  扶苏心里感慨。

  江白索性把所有人都集合起来,尤其那帮女孩子。

  她们是最激烈的反对战国时候的一些思想的。

  这不好,总体有些偏激。

  “五德终始说的根本是什么?是文化解释权,是对一种新兴的权力掌控集体的认可和解读,”江白开门见山教授,“这种学说的表面解释,看起来只是对一个权力集体代替原有的统治集团的合法权力,让这种学说和一个国家融为一体,从而给权力兴亡找一个合理的借口。”

  这点大家都能想明白。

  可这不是错误的想法吗?

  “阴阳五行,乃至先天周易,这些学说我并不了解,但一些朴素的原理我是很赞同,并且认为应该发扬光大的。”江白说,在生产力低下的时代,要用一种学说让大家都接受并相信,这是凝聚力的一种体现。

  “而五德终始说,恰好出现在这个时候,以相生相克的理论,来包装一种其实极其复杂的道理,这有利于大部分人接受,所以,这个思想是好的,也是对的,你不能从根本上否认前人对世界和人心的探索结果。”江白道,“先认可他,这一步我们是做到了的,大秦以水德代替周王室,这也是如今天下人都普遍接受了的一种解释,我们不能和人心相对而行。”

  “但是这种解释权不是掌握在邹衍他们手里吗。”焰灵姬不太愿意接受别人的思想。

  她认为,江白用生产力和生产资料的关系解释权力更替,这要比五德终始说更加清楚。

  江白就问了她一个问题:“你什么学历……不是,你是什么认知水平别人是什么认知水平?”

  哦,那明白了就。

  “我们应该懂得时代进步是怎么回事,可民众文化素质普遍较低,你不能强迫他们和我们一样,从根本上接受这种说法,要给民众一点时间空间。”江白道,“而深入人心的五德终始说,本是可以为我们所用的,你从根本上否定这个思想,就等于既打破了民众接受的一点文化基础,又要和他们对着干,那你能做成事?”

  嬴政蹲在墙外,这会听的很赞同。

  太傅总是能考虑到现有的条件和将来的出路两个问题。

  但五德终始说如果不能被一种新思想替代的话,文化的话语和解释权就

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