来是未来夫君的，这个当然可以。
可是那些耆老不会跳起来反对吗？
父亲也经常被耆老弄得灰头灰脸。
他扫视议事大厅，沉声说道。
“你今天是代表未来姑爷来王家庄，正好坐下。”
奇怪，这些耆老不但没有反对，反而纷纷称是。
王十九娘看了乳母一眼，乳母点点头。
她只好自己坐下，乳母及丫环侍立在她身边。
这还没有完，大厅还有书法，书法让她吃惊。
书法她非常熟悉，是父亲亲笔所写。
内容却是让她无法淡定。
“飞梭似电造云绸，织女羞惭怕下楼。舞袖嫦娥玉帝赏，无衣王母气心头。”
这个不正是她未来的官人为飞梭织布机所写的诗吗？
她有一种被浓浓幸福所包围的感觉。
她情不自禁向乳母望去，乳母点点头，露出一丝笑容。
就是她的丫环也有一种与荣俱焉的感受，小脸也兴奋不已。
父亲王文修没有时间关注这些。
他在桌子上摆出一块布匹。
众人正在围着他们带来一块布匹讨论。
她已经认出，这个正是飞梭织布机织就。
她与乳娘丫环更有一种与尔俱荣的感觉，因为她听到那些人不停称赞。
不停称赞布匹的平整光滑细密精致，更为飞梭织布机速度不可思议。
听到赵家庄组织人员对外来流民的安排，王文修拍手叫好：“此乃功德千秋之事，岂能不为？我王家庄与赵家庄休戚一体，定当竭力而为。”
次日，袁学正眉毛紧锁，一付恨铁不成钢的样子。
他后面跟着一副忧心重重的钱绍及严格。
袁学正把《大宋中华报》甩给赵平，恨恨说道：“你如此自绝天下，得罪一大堆高堂之人，难道不想考进士了？”
赵平一看，原来今天二版刊登了他的《战争说》内容如下：
“夫战，非风花雪月，也非浅吟低唱，乃以生命为代价，凭兵马作武器，取得最终胜负。
夫胡人者，草原野狼也。
草原荒茫，野狼为王；
适者生存，劣者淘汰；
崇尚强者，蔑视懦弱；
畏威而不怀德，尚武而不修文；
动辄屠城，只留妇孺；
野蛮粗暴，岂知礼仪；
肆意杀戮，不用科举；
子民圈养，任之掠夺。
前辽尚有女真、敌烈、阻卜等拘泥，前金尚有后辽、室韦、西夏等国牵制，因无全力对大宋，故能议和也。
胡人胡人挟大胜金国、西夏、后辽、花子模、吐蕃之势，视大宋为盘中餐。
现胡人无后患之忧，得天下八分疆域，独留大宋两分江山。
局势如此，胡人岂有让大宋视囊中物而不取之理也。
正如太祖视南唐为囊中物何其似者，岂能因削号称臣而阻挡大宋统一天下的大势也。
故言之，议和者可以休矣。
而怀私者，之所以谈之议和，非战耗费无数缘故，乃江山不是他们的江山也；
怀私
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