小，就是成都知府。

　　成都本来有知府，不过是大宋的。

　　而且这个知府在被攻陷之后，举家自焚而亡，整个成都处于无官府状态。

　　不但胡人到处杀人放火，就是城狐社鼠也趁机闹事。

　　汪德臣毕竟大帅，又是汉人出身，他考虑长远，要求不能一味粗暴杀人，必须要学会管理。

　　为了成都以后方便管辖，他还专门给他配备了两个汉人幕僚。

　　齐格哈尔非常不服气，认为汉人如羊一样，不听话，直接杀了就是。

　　汪德臣直接斥责他，说打天下可以杀人，但是治理天下就不能一味杀人。

　　斥责之后，汪德臣又说成都既然已经打下，就要治理好，要让汉人看看，蒙古汗国不但打天下得行，治理天下同样得行。

　　齐格哈尔当然反驳，汗国从来没有科举一样可以治理天下，南蛮虽然科举厉害，可是还不是被被汗国压着打。

　　汪德臣则举例说汗国治理也是杨惟中、靳波辉、赵璧、姚枢、郝经、刘秉忠等汉人大儒。

　　苦口婆心劝说齐格哈尔之后，汪德臣又许诺说道：“如果治理有方，会把升级为副万夫长或相同官职。”

　　齐格哈尔本来不以为然，如果汪德臣纯粹是一个汉人，他立即就反驳，汗国不但是用武力打天下，更是用武力治理天下。

　　甚至他还可以举例说其它西域的几个汗国也不是依靠武力来治理天下吗？

　　可是汪德臣毕竟不是纯粹汉臣，而且已经胡服，其部落被称为汪古部落。

　　就大汗话而言，就是这是优等家族，不是汉人那种劣等家族。

　　更何况汪德臣品秩又远远在他之上，他只得答应称是。

　　汪德臣走后，他终于可以扬眉吐气了。

　　他可以当土皇帝了，成都就是他一个人说话作数，真正的一言九鼎。

　　开始他还是想作一番大事的，那就是社会治安。

　　失去了官府的治理，青皮花胳膊纷纷烧杀抢劫，让成都百姓苦不堪言。

　　他就派出几个百夫长，看到青皮花胳膊就抓住，抓住就直接杀头。

　　这本来是一件好事，可是这些百夫长无人监督，不但青皮花胳膊要抓住，就是不是花胳膊也要抓住。

　　至于是杀头还是审问，就看看百夫长们心情。

　　当他们心情好，他们可以不杀，狠狠抽你几鞭子。

　　当他们心情不好，就以乱民直接砍之。

　　当然，如果你奉上银子，或者其它值钱的物事也可以。

　　当然，实在没有钱财，女人同样可以。

　　许多百姓纷纷从成都逃跑，向嘉定或者昌州方向跑去。

　　两个幕僚看到事情越来越不对劲，有违反初衷之意，于是他们两人上前苦口婆心劝解。

　　齐格哈尔不禁大怒，就要掏出鞭子抽两个幕僚。

　　因为这些百夫长所作所为不但是他默许，而且还有他的纵容。

　　当然，好处他这个千夫长也少不了一份。

　　可是他后来

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