2)第四百五十八章、西县硝烟(五)_纵横宋末
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  不甘心。

  一些商人向着赵飞扬拱手一礼:“赵官人,敢问还有宝物没有?”

  “当然有。”他不禁微微一笑,说道:“下面是第二个宝物,请抬出来供诸位品鉴。”

  听到此话,这些商人终于安静下来。

  第一个已经出来,是一个水晶观音,第二个又是什么呢?

  这个当然也是一个箱子包装,与第一个不同的是,它宽两尺,高一尺。

  赵飞扬掀开红布之后,所有人不禁倒吸一口冷气。

  如果刚才那个那个水晶突出的是静,这个完全展现就是动。

  它四蹄狂纵,桀骜不训,尾巴及鬃毛飞扬。

  它没有缰绳,也没有马鞍,头部高高昂起。

  它仿佛就在一个无边的大草原,自由狂奔。

  它不是一匹普通骏马,如果非常说它是一匹马,那一定就是一匹马神。

  它虽然一个塑像,可是它仿佛就在你面前奔跑。

  “小人以前白活。”一个叫做余光的商人目不转睛望着这个水晶奔马,仿佛发呆一样叹息,“看到此马,此水足矣。”

  “以前那些画马,只有此其形,哪里有其神?”一个叫做马画商人捶胸顿足,悲叹不已。

  “这是马魂。”一个叫做审马商人眼睛一直盯着这个水晶奔马,口里说道。

  别个一个叫做郑马商人摇摇头,同样眼睛望着这个水晶奔马,立即纠正:“错也,这不是马魂。”

  那个审马的商人脸红脖子粗,不服气反问:“不是马魂,那是什么?”

  “它是马神。”郑马目光炯炯望着水晶奔马,头也不回说道。

  这个水晶奔马,乃是赵平把后世徐悲鸿的奔马模板,要求姚毅制作出来。

  这个难度极大,姚毅历经百次失败,不断反复揣摩,才终于制作成功。

  有了徐悲鸿画马,天下无马。

  现在有了水晶奔马,不用看马。

  其它马都是死马,唯有此马乃是活马。

  水晶观音可以用香火费拍卖出去,可是水晶奔马又用什么由头拍卖呢?

  从这些商人看来,价值可能还在水晶观音之上。

  可是现在的目的是把这些宝物拍卖出去,不然就失去此次品鉴大会的意义。

  赵飞扬听到此话,心里不禁大喜。

  他正忧愁没有由头拍卖这个水晶奔马,没有料到瞌睡来了就有人磅枕头。

  赵飞扬咳嗽一声,制止商人的议论。

  赵飞扬打量这些商人一眼,沉声说道:“此乃是马神,如果诸位喜欢此物,给香火费即可拿到家里供奉。”

  大宋的教化不是后世那种填鸭式教育,而是深入人心的教化。

  既然身受教化,必然要求言行举止儒雅得体。

  不但文人如此,商人也同样如此,这些才能上得了台面。

  如果不能这样,那你一定是化外蛮夷。

  商人虽然是商人,更希望别人称他们为儒商,而不是一味铜臭。

  换用后世一句话,那就是洗白。

  铜臭多难听

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