2)第七百一十九、狠狠打脸_纵横宋末
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  越高越好。

  同理,得道高僧在飞升过程之中受到痛苦越多,那么他成佛的希望也越大。

  当然,越是得道高僧,制成的法器法力就越好。

  他们把一身皮囊制成法器,造福世人或者衣钵,自然功德无量。

  但是问题来了,这些所谓得道高僧都爱惜自己法体或者皮囊,那么法器怎么办呢?

  他们就把主意打倒朗生这些奴隶身上,因为他们是畜牲。

  虽然他们是人,但是在吐蕃眼里,只不过是一头会说话的畜牲而已。

  既然畜牲都要被宰杀,那么会说话的畜牲同样可以被宰杀,这个就是喇嘛找到的理由。

  真正的畜牲在宰杀过程都要挣扎,这些会说话畜牲要挣扎怎么办?

  这些喇嘛想出一个法子,如果你要挣扎,那么家人就要一起被制成法器。

  听到喇嘛威胁的话语,奴隶只好忍受非人的痛苦,看着自己被喇嘛从鲜活生命制成法器。

  现在信徒眼里,仁波切确实高高在上,已经具备晋升飞天或者金刚的资格。

  他的法体制成法器,效果远胜会说话畜牲的万倍,而且功德无量,更能够让杰布晋升为飞天甚至菩萨。

  佛教是分等级的,分别为佛,菩萨,观音,罗汉,金刚,萨陲、使者、飞天等等。

  杰布看着信徒期待的眼睛,心里大声喊道:“老讷不想成为什么飞天或者金刚,老讷只是继续在人间当一个佛祖的弟子,成为仁波切,继续接受你们的顶礼膜拜。那个实在太痛苦,老讷实在忍受不了。”

  但是此话不能说出,说出来就自己打自己耳光,把自己从仁波切打成一个比畜牲还不如的凡人。

  喇嘛可以要求这些会说话的畜牲不能挣扎,但是他们这些高高在上仁波切们的只是在佛坛讲讲佛经,接受信徒的顶礼膜拜就可以。

  至于朗生为何要被制成法器,那是他们前世罪孽深重,他们罪应有得,他们应该为前世赎罪。

  说来说去,就是这些会说话的畜牲命不好,他们喇嘛命太好了。

  但是杰布没有料到,今天竟然来了一个风水轮流转,轮流到被别人要求制成法器时刻。

  徐洪话说得非常漂亮,说给他一个证明自己是堪布与仁波切的机会。

  可是这是一个什么机会,让老讷死去机会,让老讷忍受天下最痛苦的机会,让老讷不能在人间成为堪布及仁波切的机会。

  想到这里,杰布想的想破口大骂,既然要证明老讷是仁波切,为何不能讲讲经书,为何要制成法器?

  但是现在他不能说出来,说出来更加丢人。

  “老讷的修行还不够,还不到到西方极乐世界的境界。”他想了想,最后还是找到一个不想变成法器的理由。

  在杰布看来,吐蕃还不是汉人的天下,伽罗还是右丞相,他可是法王。

  天下喇嘛同枝一气,保安团这个汉人不但在打自己的脸

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