刘全还比梅守好，此时也差点跪下顶礼膜拜。
赵飞扬急忙提醒他一下，还指了指保安团将士。
刘全此时出了一下冷汗，急忙感谢赵飞扬提醒。
赵飞扬咳嗽一声，拿出铁皮喇叭，扫视了大理等地的僧侣一眼。
他沉声问道：“大理与安南、占城大师，尔等谁与水晶菩萨有缘？”
听到此话，除了大理安南占城的僧侣，其它地方的僧侣仿佛被浇了一盆冷水。
他们刚才还对水晶菩萨顶礼膜拜，恨不得把这个他搬到自己寺庙。
没有料到，转眼之间，赵飞扬就决定这个水晶菩萨的归属大致所在。
这些僧侣顿时觉得心理无明大火，也顾不得要烧把功德修行烧去。
马上就有一个僧人跳了出来，宣了一下佛号，然后问道：“赵官人，老讷们来到这里，都是菩萨的人间弟子。”
“赵官人，佛曰众生平等，为何区别对待？”另外一个寺庙的大师宣了佛号，向着赵飞扬问道。
其它僧侣本来要说话，看见已经有人说话，一起向着赵飞扬望去。
赵飞扬看到这些得道高僧竟然烧起无明之火，心里感到好笑，但是他表情并没有显露出来。
他行了一个团礼，口里沉声宣布：“各位大师，后面还有三个水晶菩萨，尔等还有机会的。”
听到赵飞扬宣布还有，这些僧侣心里纵然心有不甘，但是也只有接受。
虽然首发不是吾等，但是还有机会，所有僧侣只能如此安慰自己。
于是和尚们宣着佛号，喇嘛们念着六字真言，来压制自己心里的无明之火。
大宋和尚僧侣觉得更加不解，小圣人明明是大宋之人，为何第一个不是大宋，竟然是大理。
其实第一个水晶菩萨是针对包括安南占城与大理，但是被大宋僧侣自动忽视了。
大理国不但实力在安南之上，而且佛教也远处安南占城之上。
大理深受大宋影响，同时又有自己的特色，其儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。
大理儒家与释家的儒生无不崇奉佛法，佛家的师僧也都诵读儒书，有所谓“释儒”（又称“儒释”），师僧也通过科举考试取得官场地位。
佛教乃是大理的国家，其宗旨是以儒治国，以佛治心。
不但有僧侣通过科学进入官场，更有多位国王都曾先后禅位为僧。
如果你以为只是官场如此，那就大错特错，就是民间也同样如此。
当地民俗讲究的是，“家无贫富皆有佛堂，少长手不释念珠”。
由于大理极其崇佛，大理国甚至被称为“妙香国”。
段实听到赵飞扬宣布，不禁大喜，差点裂开嘴巴大笑。
大宋是一个中央集权国家，大权集中在朝廷手里，官员军权掌握在朝廷手里。
大理乃是一个部落联盟国家，朝廷只是掌握部分军权官员权力，部分权力掌握在贵族及部落手里。
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