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在萧业的感应里，那一缕龙气忽闪忽闪，变幻不定，或转折，或大迂回，但总体趋势是向关中移动。
突然萧业猜出了此人的意图。
李建成虽因玄武门之变被诛，但太宗并未剥夺李建成的宗室身份，于贞观二年，封为息王，又于贞观十六年，追赠太子，谥号隐。
换言之，长安李唐太庙仍供有李建成的灵牌，那妖人或许不能随意吞噬龙气，必须得李建成英灵相助，才能将龙气炼化。
他的目地，便是长安太庙！
虽然这只是个猜测，但也是对心性的淬炼，如果犹豫不决，将来再有类似的猜测会更加犹豫，渐渐失去自信，因此萧业毫不犹豫的直奔长安。
他相信自己的猜测，也相信自己身为龙种，得冥冥中气运庇佑，有逢凶化吉之能。
……
自高宗显庆二年，武后提议将洛阳立为东都，各衙署必须在洛阳设立分支机构时起，二十多年间，大唐的朝廷中枢反复往来于长安与洛阳。
在这过程里，随着武后权势日盛，洛阳日益繁华，长安也逐渐归于平庸。
今时的长安，只剩下微弱的龙气，如冬眠般蛰伏，街道上虽人流涌涌，太极宫与大明宫却幽静凄冷，台阶都落上了尘土与枯叶。
太庙位于太极宫以南，皇城的东南隅，武德元年五月，时李渊称帝建庙，尊奉前四代祖为宣简公、懿王、景皇帝、元皇帝，奉其神主，立于太庙。
后高宗于洛阳晏驾，太后趁机在洛阳建了太庙，并把高祖与太宗的神主牌移了过去，致使长安太庙供奉的是李渊的先祖，以及配享祭祀的宗室人员，其中便有李建成与李元吉。
这二人的神主牌位于最偏的偏殿，屋里一片昏暗，还散发着霉腐味道，两副木牌上，落满了灰尘。
萧业悄无声息的闪入太庙，立时感受到了一丝血脉上的联系，不由暗暗叹了口气，从宣简公开始，到元皇帝，依然下跪施礼，然后才步入偏殿，凝望着李建成与李元吉的牌位。
贞观二年，太宗追封李元吉为海陵郡王，谥号剌，以礼改葬，十六年，加封巢王，谥号如故，复以第十四子曹王李明为巢王嗣，承其香火。
李明是太宗与李元吉的发妻杨氏所生，等于是，我把你杀了，霸占你的老婆生了个儿子去继承你的家业！
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