只用了三天就售空了，后续印刷不知道还要等多久。

　　于是有两项生意也随着需求火爆起来：一个是手抄书的生意，平时抄一本书需要几十文不等，现在抄一本独尊儒术需要上百文。

　　另一个生意是纸张买卖，抄书的人多了，纸就不够用。很多人买不到纸，又迫不及待的想要拥有一本独尊儒术，就在绢布丝绸上抄录。

　　这种情况传出后让无数名师大儒也瞠目结舌，他们知道这本书必然大受欢迎，可也没想到会被追捧到这种程度。

　　“长安纸贵啊。我一直以为三都赋的盛况已成绝响，没想到在今日重现。”李纲笑道。

　　“我也没想到，没想到岳山小小年纪心中就有如此沟壑，我自愧不如。”看着手里的书，王绩满脸惊叹的道。

　　“神仙子弟，自有其非凡之处。”李纲道。

　　“哦？李公也信鬼神之说？”王绩惊讶的道。

　　“子不语怪力乱神，非不信也，敬鬼神而远之。”李纲直接截取了论语里的两句话来回答了他这个问题。

　　李纲身为大儒心中自有正气，并不惧怕什么鬼神。但不怕不代表否定它们的存在，只能说‘反正我也没见过，就当不存在吧’。

　　但岳山却让他不得不怀疑这个世界真的有鬼神，否则一个十三岁的少年怎么可能懂的这么多？

　　虽然他们常拿甘罗十二岁封相说事儿，但历史上关于他的记载也只有出使赵国的事情，其余一概没有。

　　出现这种情况只有两种可能，一种是参与政治斗争被杀，另一种是泯然众人矣。

　　当然了，他并不是否认甘罗的能力，十二岁出使敌国，靠口舌为国家赢来十几座城池，这确实是前无古人后无来者的功绩。

　　然而和岳山的成就比起来，甘罗的成绩确实有点拿不出手。

　　岳学五书就不说了，两年时间把棣州建成全国最繁华的地方，这种能力古今少有。

　　一手训练出来的百骑现在已经成为大唐最精锐的部队，没有之一。现在又写出了独尊儒术这样的皇皇巨著。

　　真可谓是上马治军，下马治国，提笔治学。别说甘罗，纵观历史有这种能力的凤毛麟角。

　　而历史上那些大佬无不是阅历丰富有着名师传承的人，唯独岳山，一身能力就好像是凭空生出来的一般。

　　除了莫须有的老道士师父，查不到任何求学经历，让人不得不相信他和鬼神之说有关系。

　　不只是李纲、王绩在感慨，凡是看过这本书的人都对岳山展露出来的文才感到惊讶和佩服。

　　首先说说儒家的门徒。

　　汉武帝独尊儒术效果还是很明显的，百家消失，道家归于道教，法家兵家成为儒家的补充，天下大部分的读书人都是儒家门徒。

　　即便隋朝崇信佛教，李唐又认了老子当祖宗不停的在抬高道家的地位，都无法改变儒家门徒占大多数的情况。

　　

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