2)第七百零四章 美代子:欢迎驴老师来日_我的1995小农庄
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  方也没关系,这是自己村里做的好事,自己村里供的神灵……

  占用了自家的宅基地后,到时候自家多沾一分香火,多沾几分福气。

  这是给子孙后代攒福德的大好事。

  乡下就是信这个。

  当然了。

  就算自己村里自发性的立庙。

  也不能什么也不想,就让轻易占用的。

  老话讲:“住庙前不住庙后,居庙左不居庙右。”

  现在要在村口修庙,就很难避免这个问题。

  住在庙后的事能轻易的避开。

  但要是在村口修庙,很多人家,比如老腻歪家,王聚坤家,好几户都住在了庙右边。

  而且是正对的右边。

  这家伙,在乡亲们看来,那是大大的不吉利。

  而现在,县里动动嘴皮子,就要立庙了,哪有这么简单的事?

  这种事根本不用多说,肯定会招来乡亲们的集体反对。

  余启安他们正要去烤竹鼠、准备大喝一场的时候。

  村里好多乡亲正搬着椅子在小学这边开会呢。

  要问为啥开会不在大队。

  是因为大队那边黄泥镇的人还在收野果。

  虽说陈王庄没人去山里采摘野果了,但别的村寨还有人每天零星过来。

  这当然不是说陈王庄的人都好心,自己村里不摘野果卖钱了,还把大队腾出来让给外村的人赚钱。

  主要还是外村人拉着一车车野果来了,要交上一笔过秤费。

  也不多,一个车上给五毛钱。

  比县里的市场要贵一点。

  贵是贵了,来卖野果的都愿意给。

  毕竟方便,少操心,用的也是大队上的大秤,不是黄泥镇收野果的,这也让他们塌实放心。

  大队这边每天见的钱也有账本管着。

  说是年末了,祭土地爷、买烟花什么的,到时候用得上。

  如果用不上,年底就给大伙分了。

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